بستان قصص قصيرة جدا- أقرأ وتأمل 2

( 11) الببغاء والطاووس !!!

دار الحوار التالى بين ببغاء وطاووس:
الببغاء : العجيب أن الناس يتجمعون حولك كما يتجمعون حولى بالرغم أنك لا تتكلم مثلى
الطاووس : الناس يتجمعون حولك لانهم يرون طير مثلك يردد كلام مثلهم وهذه عطية اعطاها لك الله
ويتجمعون عندى لانهم يرون جمال ما ابدع الخالق من ريش بأجمل وأروع الالوان
الببغاء : ما أعجب هذا الخالق الذى يوزع مواهبه وعطاياه
الطاووس : لذا لابد أن يستثمر كل منا العطية أو الموهبة المعطاة له
لكى يسمع ذلك الصوت الجميل ( كنت أمينا فى القليل فأقيمك على الكثير ادخل الى فرح سيدك )
وما احلى قول الرسول بولس لتلميذه :
فلهذا السبب اذكرك ان تضرم ايضا موهبة الله التي فيك بوضع يدي (تيموثاوس الثانية 1 : 6)

( 12)الحبر جف!!!

كان الولد يكتب بقلم قديم وجده فى درج أبيه وحاول أن يكتب به أكثر من مرة ولكن القلم لم يكتب خطا
فذهب الولد الى أبيه يقول له : أخذت القلم من درجك وحين أحاول أن أكتب به لا يكتب
فأمسك الاب بالقلم وفتحه وجد أن به ( حبرا) ولكنه قد جف فى القلم من عدم استعماله
فقد اقتناه من زمن ولم يكتب به أحد!!!
هكذا كل أنسان يظل لفترات بعيد عن المذبح ( التناول من الاسرار الهية ) وبعيد عن ( الكتاب المقدس )
لذا يصيبك ( الجفاف الروحى والفتور) والخوف أن تسمع ذلك القول الذى قيل الى ملاك أحد الكنائس السبعة فى سفر الرؤيا :
( لست حارا أو باردا أنا مزمع أن أتقيأك من فمى )

( 13)صورة التقوى!!!

كانت الابنة تسير مع والدتها لتشترى بعض ورود الزينة للبيت الجديد فأسترعى انتباه الابنة ورود موضوعة فى فازات فى غاية الروعة وأشارت الابنة الى احدى هذه الفازات وهنا انتبهت الام وقالت لابنتها : أنها فعلا فى غاية الروعة ولكن الورد الموضوع فى الفازة ( ورد صناعى ) أى جميل المنظر فقط لكن ليس فيه حياه
ولا رائحة جميلة مثلما نجد فى الورد الطبيعى
اليس هذا حال الذين يدخلون الكنيسة ( ولهم صورة التقوى ) ولكن ليس فى حياتهم ( أعمالا نقية )
ولا ثمارا مثل الفريسيين الذين كانوا يحرصون كل الحرص على ممارسة العبادات الشكلية
( دون روح وحياه ) مثلما قال الكتاب المقدس عنهم :
لهم صورة التقوى و لكنهم منكرون قوتها فاعرض عن هؤلاء (تيموثاوس الثانية 3 : 5)

( 14) مغروسين !!!

كان الفلاح يعمل فى حقله ولاحظه ولده يحفر كثيرا ويغرس البذور فى التربة
فبادره ولده وقال له : لماذا يا أبى تغرس البذور فى التربة هكذا 00
فقال له الاب : بعض المزروعات تحتاج أن تغرس فى التربة جيدا و حينما تنمو تصير اشجارا عاليه ملآن بالثمار الشهية وترتفع00وترتفع الى فوق هكذا المغروسين فى كرم الرب ( الكنيسة ) يأتون بالثمار المرجوة ومهما هبت الريح أو قامت العواصف يكفيهم أنهم مغروسين ( مثل النخيل ) يعلو ويعلو الى فوق ويأتى باحلى ( الثمار ) مثلما قيل فى المزمور : مغروسين في بيت الرب في ديار الهنا يزهرون (مزمور 92 : 13)

( 15) الطرف الآخر!!!

حاول أحد الاصدقاء أن يكلم صاحبه عبر التليفون ليبلغه أمر فى غاية الخطورة وكلما ادار قرص التليفون
يجد الرسالة التالية :( ربما يكون مغلقا أو خارج نطاق الخدمة ) وبالطبع لم تتم المكالمة
ولم يحدث الاتصال اليس هذا حال أيا منا حين يرسل الله كلمته له فى الكتاب المقدس
ويريده أن يتصل به ولكن للاسف يكون ( خارج نطاق الخدمة ) فى مشغوليات
فى اهتمامات عالمية أخرى!! وبالتالى لا ( يحدث الاتصال ) ولم تتم المكالمة
لان الطرف الآخر فى تكاسل وتراخى
فمتى تتم المكالمة ( فى الصلاة - فى قراءة الكتاب المقدس -فى الخدمة 000 ) ومتى يحدث الاتصال
لذا ما أحلى قول المرنم (اما انا فصلاة (مزمور 109 : 4)
فهو فى حالة اتصال ( طوباه !!!!)

( 16)العطية !!!

اعتادت ( مرنا) أن يشترى لها والدها هدية لعبة أو حلوى تحبها وكان الأب يلبى طلباتها دائما
وكانت مرنا من وقت لآخر تعبر عن شكرها وامتنانها وتقول لأبيها : أنا أحبك جدا يابابا
وكان الأب يبادرها بالسؤال : ( ولماذا يا مرنا كل هذا الحب هل لاجل الهدايا التى أحضرها لك أم
لأنى أنا أبيك )
فصمتت البنت وابتسمت ولم تجيب بأية أجابه وأخذت تلهو فى لعبتها !!!
هكذا كثيرا ما نطلب من الله من أجل موضوع معين وحين يستجيب الله لنا
نشكر الله لحظتها ثم نلهو بعد ذلك فى انشغالات أخرى أو طلبات أخرى بعيدا عن العلاقة الحميمة
بينك وبين الله
+ اجابهم يسوع و قال الحق الحق اقول لكم انتم تطلبونني ليس لانكم رأيتم آيات بل لانكم اكلتم من الخبز فشبعتم (يوحنا 6 : 26)

( 17) عقارب الساعة !!

فى مناسبة نجاح ( مايكل ) أحضر له الاب ساعة هدية فسأل الابن والده وقال له :
أبى لماذا اخترت الساعة بالذات لتكون هديتى 00هل من وراء ذلك حكمة؟
وكان رد الاب مقنعا اذ قال له : أريدك أن تكون مثل الساعة فى التزامها ( تدق كل ساعة )
فالعقارب تتحرك بنظام معين ودائم
لذا أختار الناس الساعة مثالا فى الالتزام لدرجة أن بعض الهيئات والمؤسسات أخذت الساعة
لها أعلان عن التزامها وانتظامها فى العمل
ثم أن الالتزام هو أمانة فى حد ذاته كما قال المرنم فى المزمور:
اتكل على الرب و افعل الخير اسكن الارض و ارع الامانة (مزمور 37 : 3)

(18) صورة الله !!

ذهب أحدهم الى أحد المصورين لالتقاط صورة شخصية هامة جدا ( تسلم الى أحدى الهيئات الهامة ) وفى الميعاد المحدد لاستلام الصور وجد الشخص صاحب الصورة أن بها بعض التموجات مما جعلت الصورة تبدو (قبيحة ) للغاية لمن يراها وذهب ليشكو الى المصور عن ما حدث ولكن لم يكن هناك وقت لاعادة التصوير ورضخ صاحب الصورة لما حدث فيها وهو يكظم غيظه مما حدث !!
كيف تكون حريصا على جمال صورتك الورقية ولا تخاف على صورتك التى خلقك الله عليها
الست أنت مخلوقا على صورته ومثاله؟؟!!
+ فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم (التكوين 1 : 27)
!ليتك ترجع الى صورة خالقك بأن تكون أعمالك جديدة وتنسى الاعمال العتيقة كما قال القديس بولس
+ و لبستم الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه (كولوسي 3 : 10)

( 19) سيمفونية واحدة !!

طلب الاب الكاهن من بعض الشباب أن ينظموا حفلا بمناسبة انتهاء النشاط الصيفى
ووزع المسئوليات على كل شاب منهم ولكن للاسف حدث ما يؤسف له
حاول أحدهم أن يكون هو قائد مجموعة العمل والثانى مساعد له وغضب الباقون من هذا
وتوقف الاستعداد للحفل فما كان من الاب الكاهن أن اجتمع بهم ثانية وقال :
لكل منا دوره وحسب موهبته وفى النهاية نريد أن نعزف معزوفة واحدة لا نشاز فيها ولا توتر
وهذا يأتى من أن يقوم كل واحد منكم بدوره على أكمل وجه وفى محبة نتعاون معا ولا يتجاوز أحد دوره
حتى لا يصطدم بآخر فكلكم على قدر المسئولية ولا يرى أحد منكم نفسه أنه أفضل من الآخر !!!
فالعازف حينما يقرر أن يعزف معزوفته يستخدم أصابع البيانو البيضاء والسوداءعلى السواء دون أية تفرقة
فلكل منها نغمة وصوت مميز
ليكن كل واحد بحسب ما اخذ موهبة يخدم بها بعضكم بعضا كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة (بطرس الأولى 4 : 10)

( 20) تركتك لكى ترجع !!

أخذ الاب يراقب أبنه وهو يأخذ ورقة نقود من حافظته الخاصةودخل بها الابن غرفته وفى ذهنه أن لا أحد يراه ومر يومان والولد ينظر الى ابيه وهو فى غاية الخجل والوالد أيضا لا يسأله الى أن جاء الابن فى اليوم الثالث لفعلته وأخذ يبكى بين أحضان ابيه وفى يده قطعة النقود التى أخذها وأخذ الاب يربت على كتفيه
فى حنان ويقول له ( لقد رايتك يا بنى من وقت أن أخذت قطعة النقود وتركتك لكى ترجع وحدك وتعترف بما فعلته وها أنت رجعت وأنت نادم عن فعلتك هذه وأنا قد نسيتها لك )
وكما قال الحكيم عن الاعتراف بالخطية وعدم كتمانها ( من يكتم خطاياه لا ينجح ومن يقر بها وتركها يرحم ) أمثال 13:28
وعن لطف الله يقول الطوباوى بولس الرسول ( أم تستهين بغنى لطفه وامهاله وطول أناته غير عالم أن لطف الله انما يقتادك الى التوبة ) رومية 4: